好文筆的都市小說 一人之下:我,張之維,囂張的張 線上看-第546章 人都有一死,有些人需要一點小小的 出乖弄丑 耳不忍闻 推薦

一人之下:我,張之維,囂張的張
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“講道易尊神難,私不除總是閒。塵事塵勞常掛礙,山脈默坐也白費力氣。”…
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張之維收攏了上手的袖筒,又窩外手的袖管,一邊卷,單方面談:
“你適才說,‘我不入淵海誰入地獄’,故,你入了全性,你把全性譬喻苦海,那我問你,西天和淵海,終究是怎麼樣?”
吳曼一張口便:“佛說……”
話還沒說完,就見張之維一身被薄如雞翅的鐳射庇,身影一閃,發覺在吳曼不遠處,大手板揭,猛的兜頭而下,帶起人去樓空的風嘶,仿若有開拓者之勢。
吳曼大驚,立運起玄功,身形猛地脹,隨身服飾寸寸破敗,發洩內中金黃的肌膚,操勝券是用到了太上老君不壞體。
他懷柔力道,擺出扎馬步的架式,兩掌開拓進取,如霸王舉鼎般去硬接張之維的一手板。
兩者甫一接火,出洪鐘大呂般的轟聲,極大的音波傳開周緣,牖齊齊破敗,宗祠裡的神位破碎一地。
全黨外拭目以待的幾人,毛髮被吹的後頭倒,幾人都稍加錯愕,小天師的決裂速率略為快啊,上一秒還說的完好無損的,下一秒就動了。
“實屬這種感受,我已看壞逼不優美了,人一走光就捅,張師兄確實我道不同不相為謀的心連心也!”呂慈唉嘆了一句。
“少給我貼花,張師哥這才叫真性情,你是真個性!”陸瑾力排眾議道。
“賦性也也比你夫莽夫好!”呂慈回了一句。
……
“王兄,要入嗎?”呂家主沒好氣的瞥了一眼和諧的大兒子,當時看向王家主敘。
“再之類,我以為不會這麼樣要言不煩,並且,呂兄你無煙得,小天師之前說的該署話,很有意思意思嗎?”王家主嘮。
呂家主沉聲道:“真切深觀感觸,但意義這種混蛋,我輩聽得還少嗎?紙上合浦還珠終覺淺,略差事,不誠然經歷,微微原理,不誠的會心,聽的再多也然而徒然。”
王家主首肯道:“王兄,你說的對,我然而有點兒唏噓,談起來,我最紅眼的偏差小天師的方式,但是他的秉性,歲泰山鴻毛,卻已開悟,活的如此通透,不像我等平常百姓,即已過了不惑之年,可改動是滿靈機可疑,都說五十知天命,齡可一年一年的在長,可數又在那兒?”
王家主嘆了音,“呂兄莫怪,惟獨方才聽了小天師所言,一代稍稍觸完結。”
“察察為明解析,誰又訛呢,那吾輩而今……”呂家主道。
“拭目以待就好,小天師判若鴻溝理解吾輩在此地,他沒叫咱倆登,穩有他的真理!”王家主曰。
另一端,廟內,吳曼接了張之維下蓋的一巴掌,但他並潮受,只感觸一身骨頭架子都被壓得咔咔響起,就連友愛的哼哈二將不壞體,都有如要無時無刻炸開了通常。
他強忍身子的痛,仰望著張之維,倥傯說道:“小天師,今兒我訛謬來找伱搏的,我是來求道的。”
“論道?大吃大喝辱罵如此而已!”
說罷,張之維目下頓然一震,燦金黃的光發橫財,宏偉的驅動力把吳曼轟的倒飛而出,撞進了廟裡神位其間。
張之維甩了撒手,一臉熱情道:“我問你淨土和人間是嗎,你張口佛說,箝口佛說,和某種唇吻之乎者也的腐儒一個道義,是不是看釋藏把心血都看傻了。”
張之維高層建瓴的看著吳曼,一張臉冷硬最最,超長眼圈內中的瞳仁燦若大星,眸子稍微開合間盡是敵焰。
“你頃問我理應哪樣拖,立身處世,哪有何以賣力的拿起低下?我也本來都不去想那些,在我觀,但善為事,莫問官職,盼望一期想法通暢就是。”
“你動機圍堵達,拿不起也放不下,既然如此,我就幫你低下吧!”
吳曼扒開瑣細的靈牌,僵的從之間爬了沁,他的服裝上盡是垢,退掉一口血,看向張之維,小不甚了了他要怎樣幫諧和放下。
但快快,他反饋了駛來,店方說的助他低下,其實送他下鄉獄。
死,他並即或,來此間等張之維的早晚,他就久已擁有情緒籌辦,他只怕自身死的無須機能。
求道既成,怎可出師未捷身先死?
這俄頃,吳曼發動出了史不絕書的意義,他渾身的金黃皮驟然由金變黑,隨身的炁也化了白色,古奧粘稠,魔氣滾滾,給人一種極的歹心。
這些黑炁龍蟠虎踞頂,從他的目、鼻腔、嘴、耳朵裡噴出,叢集在一行,金環蛇般圍在他肉體面,得了一期數以百萬計的似佛似魔的身影。
人影郊有梵音唱響,聲息遊人如織迭迭,就就像有群少男少女,大小在齊齊唸經等同於。
“觀自得活菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡百分之百苦厄,舍利子!色不異空,空相同色;色等於空,空就是色……”
這些聲氣極具穿透性,場外坐觀成敗的幾人,只有聽見以此聲,便周身起紋皮隙。有一種銀環蛇纏在脊骨,聯機逶迤往上之感。
呂慈粗獷沖服一口唾沫,寸衷的詫,和想要發展的嗜書如渴,終是壓下了亡魂喪膽,他往前輕輕的邁了一步。
陸瑾見呂慈都抬腳了,腦殼一熱,也要跟腳偕。
但兩人剛跨步一步,就被呂家主招數一期給抓了回顧,申飭道:
“神物對打,井底蛙株連,你兩個不必命了?”
呂慈祥陸瑾在老大不小一輩裡是完全的驥,斑斑敵,但在老前輩裡卻是缺欠看,而間的吳曼,就是是在上人中也是切的強者,這兩幼童往年,豈魯魚亥豕玩火自焚死路?
之間梵音更加大,影影幢幢,魔音灌耳。
“無無明,亦無無明盡,甚或無老死,亦無老死盡,無苦集滅道。無智亦無得。”
“以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有面無人色,遠隔輕重倒置企望,實情涅槃。”
“三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。”
梵音越來越盛。
悠然,一股太巨大的炁當空降臨,一張房舍老幼的面容,突然應運而生在祠堂的長空。
這張臉獸相牙,腳下還蹊蹺的頂著一顆稍小的臉頰,這張臉是人臉,光是生的兇惡,張牙舞爪。
“這是……”
王家主和呂家主有點沒剖析情況,還當這是吳曼的目的,好容易眉宇多多少少矯枉過正兇狠殺氣騰騰,像極致傳奇中這些老好人河神門的怒相了。
這惡狠狠臉頰散逸著的勁氣魄,如牆似的從半空壓塌下去,王家主和呂家主相望一眼,剛巧進去幫張之維搭把手,就聰:
“天蓬元帥,張師哥用到天蓬司令了,俺們快離遠少數,這神將大的很,八臂一開,電閃瓦釜雷鳴的,可別被它給害了!”
呂仁急速倡導道,他見過張之維用到護身神將,以是在見到這張臉的轉臉,就反饋了平復。
“天蓬統帥?”兩位家主一愣,眼看便令人矚目到,在腦殼意具冒出來後,天蓬少尉的人身也外露而出,肇端是虛影,但飛速凝實,真身壯如山嶽,八隻臂膊展開,朝向祠堂抓去。
為制止被損害,他倆馬上向滑坡,交給隔斷。
“虺虺隆!”
八隻巨手壓塌而下,俱全宗祠被整整的摔,成一派瓦礫殷墟。
斷壁殘垣中流,吳曼昂首看著那要遠比他的判官法身光輝的神將,叢中誦誦經號,周身畏懼的炁息更消弭,從下到上的倒卷老天爺。
兩負面碰在合計,相互之間磕磕碰碰的響宛然風雷,逆耳的炸掉聲一連的嗚咽。
在這種濤偏下,那接續唱響的梵音都已弗成聞。
彼此不來虛的,以幹梆梆力相拼。
對拼的流程中,吳曼目眥欲裂,他體驗到了氣勢磅礴的旁壓力,即他就豁盡無所不能,但法相在天蓬大元帥神將的低壓之下,甚至於在寸寸炸。
那些黑如墨的魔炁,也在被某些點的煙雲過眼。
終極,魔炁被一去不返訖,他的法相也被八隻手按的到底崩滅。
法相是命的繁衍,是一種構建,一種顯露,法相被砸鍋賣鐵,人命必然也受損倉皇。
吳曼的血肉之軀一度破碎不勝,廣土眾民地址露出蓮蓬枯骨,前胸和不可告人的灑灑地段,都被雷霆燒成了焦炭慣常,但他的胸還在些許起伏,他還沒死。
“阿彌陀佛!”
吳曼唸誦一聲佛號,他半跪在牆上,艱苦的低頭,看著穹蒼中那壯的神將,身軀越知己死,心腸卻是益發的溫和了。
這是一種最最的靜,是他幾旬來沒的。
在這種靜的事態下,縱心靈還有些疑問消滅捆綁,操心卻不躁動不安了。
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張之維心念一動,收下那壯如山峰的護身神將,看向仍舊奄奄垂絕的吳曼,道:
“在先我問你西天和天堂,從前,你有答卷了嗎?”
險些變成一具枯骨的吳曼,臉色靜謐的磋商:
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“我的思維在上天,我的身軀在苦海!”
張之維點了點頭:“思辨在天,肉體在地,這不縱使謎底嗎?一期十三經上沒寫的謎底。”
吳曼恍然,腦中靈臺心目以內,有頂事乍現。
他不假思索:“心生大巧若拙,遍野魯魚亥豕上天;心若愚痴,滿處都是苦海!”
張之維拍板道:“煉獄說完,我記憶你還說過,瞧瞧仇家,如己子女。”
吳曼說話:“非是我說,然凡夫之言,我踐行了生平,在全性中點,哪怕是我至極不喜的梁挺,我也亦然的相對而言於他。”
張之維商榷:“如是我,那詳明會殺了他,卓絕,你的這種拿主意,我能夠說錯誤。”
“蓋我道門的創始人也說過有如來說,你說你看的古蘭經多,其實我看的道經也博,《德性經》的第六十三章,爹地說,‘輕重有點,報怨以德’。”
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“這句話日常曉得為,無自己對別人的悔怨有多大,都要用恬淡無為的道義來答對,是不是和‘瞥見冤家,如己雙親’這句話有異途同歸之妙?”
“聖之言,照理來說,我這行為祖先的,有道是當成道理,並踐行其間意義,但……”
張之維看向吳曼,眼神裡待著桀驁,一字一頓道:
“這是‘生父’的所以然,錯爹地的理路,爹地不認可,翁也不踐行!”
張之維遠逝魄力,接軌道:“提出來,我可深感,佛家夫子說的‘淳厚,感恩戴德’更妥我,淳樸,於怨者厚矣,而無物過得硬報德,則於德者不亦薄乎!”
“直道,先人後己曲也!”
張之維拔腳到吳曼的前,伸手朝吳曼的腳下按去。
吳曼呆呆的看著張之維,腦中似正頓覺大凡隆隆隆的迴圈不斷,但他的酌量卻是不受浸染。
他要比張之維風燭殘年累累,三次出家,三次入藥,可謂是歷盡滄桑世事,都具有孤身元老崩於前而色劃一不二,猛虎趨於後而心不驚的技藝。
但張之維方吧,剛才所散逸出的某種聲勢,卻是不啻濤司空見慣在他腦中頂撞賡續。
這是一種很難措辭言表白出去的感想,毫不是止的有意思意思,也差勢焰有多的澎湃和泰山壓頂。
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而一種對來回來去咀嚼相親相愛強的打倒和洗禮。
這種浸禮,幾乎破天荒,是損壞的,簡直要復辟吳曼留守了大都長生的絕對觀念。
當走的萬事被撤銷,新的認識在堞s中從新白手起家,破日後立。
吳曼那張血肉模糊的臉蛋,猝然油然而生笑容,他仰初步,噴飯上馬:
“哈哈哈,成了,我成了,嘿嘿哈……無明,五蘊解空,嘿嘿哈……”
他笑的邪門兒,邊笑邊說:
“迷惑,一葉障目,本,我反差無明云云之近,原本,我竟自這麼樣的痴愚,‘故於圓覺而不安穩’,‘故於圓覺而不安詳’。”
這句話的天趣是,關於不垢不淨的圓覺自性莫分析大白,堅貞於“空”,死活於“無明”,用不許自由自在,不許算是大夢初醒。
這種境況,在修道中,實際並不在少數見,些許尊神外功夫的人來到了幽篁的邊際,小私野心。
但,她們觀點不談言微中,覺得幽篁才是道,看不悄然無聲、不空則偏差福音。所以,友善把己給攔路虎住了。